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韩非(约前280年-前233年),后众东谈主敬称其为“韩非子”或“韩子”,战国本事韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)东谈主。战国末期带有唯物见地色调的形而上学
软件开发 图片 我无尔诈,尔无我虞。出自《左传·宣公·宣公十五年》,兴趣是我不诈骗你,你不糊弄我,古道相待。强调了东谈主与东谈主之间交游的诚信原则。在东谈主际交
图片软件定制开发 日中则移,月满则亏。 出自《战国策·秦三·蔡泽见逐于赵》,好奇爱慕好奇爱慕是太阳到了最高点就会向下转移,月圆之后则会渐渐变缺。东谈主生亦如斯,
形而上学工坊2024-10-17 00:11海南 吕蒙正(公元944年-1011年)字圣功,河南府(今河南洛阳)东说念主。祖籍在今莱州市城港路街说念军寨址村。中
图片软件软件开发平台 图片 图片 杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)东谈主,晚唐诗东谈主。杜牧东谈主称“小杜”,以
图片图片 图片 少年当有凌云志,万里漫空竞风骚!昂扬进取的少年,当养浩然之气,携凌云之志,赴银河之约,上九天揽月,在峻岭郊外之间,剖释山川弯曲、河流奔腾的真理。
图片作家简介 王鹏,四川成都东谈主,中学西席。中国楹联学会会员,联都公众号惩办员,联钥网惩办员。 驰名景点,楹联不该有缺憾 ——成都市望丛祠楹联之我见 望丛祠,
而勾起名、利、情等虚无逸想的是一颗痴心,而这颗痴心是很断绝易被觉察到的。 有的东说念主悟性高,可能经由一次小小的艰苦就能清醒;而有的东说念主在这情渊欲海里抗拒一
图片 见性是功,对等是德。 想无滞,常见人道其实妙用,名为好事。 见性,意味着瞻念察自我的骨子,发现内心深处的纯净与贤慧。这是一种内在的配置,是咱们在性射中不休


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